조선시대 유학자 중에 다산 정약용(1762~1836년) 만큼 자주 언급되는 이도 없다. 그 만큼 다산이 남기고 간 많은 학문적 업적과 사상은 오늘날까지도 시사하는 바가 매우 크기 때문이다.잘 알려진 것처럼 다산은 조선후기 유형원과 이익의 학문과 사상을 계승하여 집대성한 실학자이다. 자는 미용(美鏞), 송보(頌甫), 호는 다산(茶山), 사암(俟菴), 여유당(與猶堂), 채산(菜山), 근기(近畿)로 생전에 500여 권의 경집과 문집 등 방대한 저술을 남겼으며, 이를 정리하여 편찬한 것이 『여유당전서(與猶堂全書), 1934~1938 신조선

존경하는 멘토로부터 메시지가 왔다. “코로나19로 인해 대한민국은 드라마틱한 변화를 겪었다”라며 코로나19가 어떤 변화를 몰고 올 것이며, 무엇을 준비하고 투자해야 하는지 현명한 지혜를 요청했다. 좋은 의미에서든 나쁜 의미에서든 코로나19의 영향은 향후 수년 혹은 수십 년간 그림자를 드리울 것이다. 꼭 필요하지 않은 대면 서비스 직업은 위태로우며 언택트 직업, 공급망과 관련된 직업은 좀 더 생겨날 것이다.필자가 도민에게 보낼 메시지가 있다면 코로나19로 심각한 인명피해와 손실이 발생한 가운데서도 미래에 닥칠 위험을 대비해 준비한다면

서양미술에서 유화의 발명은 새로운 창작의 길을 열었다. 화가에게 재료는 농부로 말하면 씨앗과 도구라고 할 수 있다. 서양미술사에서 이 재료의 역사는 곧 서양 문명이 이루어 놓은 발자취와 그 기록, 그리고 위대한 예술의 전승과 같은 것이다.서양미술 회화사에서 볼 때 최초의 그림은 광물질로 그려진 쇼베 동굴벽화이다. 많은 종류의 동물들이 붉은 색과 검은 색으로 그려진 것으로 보아, 태초의 인간들이 염원했던 것은 야생에서의 생존이었고, 그것을 위해 벽에다 여러 동물들을 그려 염원했던 것이다. 현존하는 미노스 궁전에서 발견된 벽화는 프레스

“요즈음 젊은이들은 버릇이 없어서 큰일이야”라는 말은 어느 시대를 막론하고 기성세대가 바라보는 청소년에 대한 다소 긍정적이지 않은 시각이다. 기성세대도 청소년기를 겪었음에도 청소년기 발생하는 현상을 문제 해결 중심의 시각으로 접근하려 한다.청소년기를 떠올려보자! 심리적인 불안감, 압박감, 우울감 등이 불쑥 올라온다. 이러한 심리적인 변화를 청소년은 어떻게 받아들여야 할지 막막하다. 친구들은 하교하면 학원가기 바쁘고, 부모님은 직장생활에서 귀가하면 녹초가 된다. 청소년들이 쉽게 심리적으로 의지할 곳은 사이버 공간이다. 사이버 공간은

조선시대의 폭군 연산군 집권 시에는 무오사화(戊午士禍), 갑자사화(甲子士禍) 등의 많은 희생을 불러일으킨 참혹한 시기였다. 한 시대를 주름잡던 연산군도 종지부를 찍게 되는 중요한 사건이 중종반정(中宗反正)인데, 이와 관련하여 ‘조광조’라는 인물이 빼놓지 않고 등장하게 된다.그는 당대 사림의 핵심적 인물로 명성을 알리며 득세하였고, 자신을 추종하는 세력들과 함께 도학정치(道學政治)를 실현하려 하였으나, 왕성한 혈기를 앞세워 현실을 무시하고 이상을 실현하는 데만 급급하여 훗날 너무 급진적인 인물이라는 평가를 받기도 하였다.이이는 ‘율곡

지난해 12월 23일 전국의 매스컴을 통하여 제주도민에게 기쁜 소식이 들려왔다.2021 대학수학능력시험에서 제주 남녕고등학교 김채현양이 만점으로 전국 공동수석을 차지했다는 내용이었다.제주도 학생이 종종 수석을 차지했던 경험이 있었지만 올해의 경우는 그 의미가 다르다. 코로나19의 팬데믹 현상으로 온 국민이 신음하고 있으며 이로 인해 수능 날짜가 연기되는 등 학교는 정상적인 수업을 못하고 비대면 또는 축소 수업 등 어수선한 분위기의 연속이었다. 그럼에도 불구하고 이번의 쾌거는 개인의 영광은 물론이거니와 해당학교와 제주도민의 자랑이 아

분수에 맞게 살면 욕됨이 없고, 기틀을 알면 마음이 차분해집니다.자기 분수도 모른 채 날뛰는 사람을 보면 안타깝습니다. 분수에 맞게 사는 사람을 때론 옹졸함과 자신감 없는 이로 보일지도 모릅니다. 하지만 무리수를 둬 인생이 좌초되지 않으려면 반드시 지켜야 할 덕목(德目)입니다. 자신의 주제나 능력을 알지 못하면서 허세를 부리고 불가능한 일에 도전하는 사람을 주변에서 흔히 볼 수 있습니다. 욕구 충족보다는 의미를 채우는 삶이어야 합니다. 의미를 채우지 않으면 삶은 빈 껍질이나 다름없습니다. 인간관계나 사랑, 우정도 소유하려고 들면 비

띵동~ 사용하는 신용카드 앱에서 알림이 뜬다. ‘당신은 상위 5% 언택트 소비 능력자!’ 그만 좀 쓰라는 건지 많이 써줘서 고맙다는 건지 알쏭달쏭하다. 내가 온라인으로 무엇을 그렇게 샀다고 언택트 대한민국 5%라는걸까 싶어 사용내역을 들여다보았다.지난달 사용내역은 모두 45건인데, 외식 3건, 택시 3건 이외에는 놀랍게도 전부 온라인 결제였다. 지난 달 제주에서도 코로나19로 인한 사회적 거리두기 2단계가 시행되면서 퇴근 후와 주말에는 집에만 있었고, 당장 필요한 물건이 있어도 가게에 직접 방문하는 게 꺼려져 결국 약간의 배송비를

주말농사를 짓고 있다. 콜라비와 브로콜리, 무와 배추, 시금치까지. 콜라비는 지난 달 초 수확하여 지인들에게 나눠주고 푸드 뱅크에 현물로 기부했다. 물론 전업농은 아니고, 아직은 힐링 농업을 준비하는 후배의 농사를 거들고 있다. 그 후배와 함께 인생 2모작으로 사회적 농업을 계획하고 있다. 이를 바탕으로 어르신 생활공동체를 만들어 갈 참이다.사회적 농업(Social Farming)은 농업의 다원적 기능에 기반을 둔 다양한 사회적 서비스를 취약계층에 제공하여 일자리를 창출하고, 사회적 보호시설로 농장과 농가조직이 형성되면서 농업활동을

우리는 2021년 또 다른 10년을 맞는다. 기대 반 우려 반으로 맞이했던 2010년대의 10년과 달리 2020년은 유독 ‘불안과 우려’ 일색이었다. 대부분의 예측기관도 2021년 첫해부터 세계 경기가 순탄치 않을 것이라고 한다. 2021년 새해에는 그 어느 해보다 ‘혼돈 속 대변혁’이 일어날 것으로 예상되며 미래에 대한 ‘미완성’에 따른 두려움이 엄습해오고 있다.2021년 코로나19와 세계경제, 국제 금융시장 그리고 한국경제는 어떻게 될 것인가?우리는 어디로 가야 하는가?고민 속 지금, 지혜롭게 살아가는 방법을 제시한다.시간이 흐

운 좋게도 새해 아침의 일출을 보았다. 두터운 구름층에서 도무지 빠져나올 수 없을 것 같은 해였다. 해돋이를 보기에는 너무 늦은 시간일까? 기다리던 사람들이 하나 둘 사라졌다. 보아하니 해는 이미 떠서 구름 속에 갇혔다. 자신의 존재를 드러내려고 얼마나 용을 쓰는지 햇살들이 깨어지고 부서진다. 노력일까, 기적일까. 갑자기 틈새가 벌어지더니 새 해가 얼굴을 드러냈다. 눈부신 찰나에 풍경을 낚아챘다. 좋은 일이 생기려나. 가슴이 뛴다.꼭 이루고 싶은 소망이 있어서 일출을 보러 간 건 아니었다. 우연히도 행운을 거머쥐고 보니, 기도가 하

코로나19는 2020년 내내 공연예술인들을 고통스럽게 했다. 비대면 상황은 청중과의 직접적 만남보다 티브이와 유튜브 등의 매체를 통한 만남에 진력도록 했다. 그런 상황에서 트로트는 종편에서부터 지상파 방송까지 장악하며 2021년을 맞으려 한다. 동장군이 기승을 부리는데 트로트는 ‘열풍’이다.‘송가인’은 「미스트롯」에서 등극해 팬덤 현상까지 빚어낸다. 2집 ‘몽(夢)’은 트로트의 새 역사를 쓰는 작품이라 극찬 받는다. ‘나훈아’는 15년 만에 소환돼 「테스 형」을 부르며 29% 시청률을 올렸다. 「미스터트롯」을 통해 등장한 ‘임영웅’

한 해가 저물어 간다. 지난날을 정리하고 새날을 기다린다. 언제나 이맘때가 되면 지난날을 돌아보며 후회하고, 새로운 미래를 꿈꾸며 계획한다.가을을 지나 겨울이 되면, 동지를 정점으로, 음기는 점차 사라지고 양기가 치성하여 봄이 찾아온다. 봄이 되면 음기가 양기에 주도권을 내어주지 않을 수 없다. 긴긴 겨울을 참고 견디면 희망의 봄날은 온다. 설령 지금이 겨울인지 언제까지 겨울이 계속되어야 하는지는 모를지라도, 기다리는 봄날은 반드시 오고야 만다.세상 이치란 정점에 이르면 반드시 처음으로 돌아가기 마련이다. 오늘이 춥고 힘들더라도,

한 해를 마무리하는 시점에서 지난 한 해를 돌아본다. 정치적 사건·사고, 코로나19 등, 한 번도 경험해보지 못한 삶을 살아낸 올 한해는, 다사다난이라는 말이 딱 들어맞는 한 해였다.그중에서도 코로나19를 빼고는 2020년을 설명할 길이 없을 만큼, 코로나19는 우리의 삶 깊숙이 들어와 순식간에 모든 것을 바꿔놓았다. 우리나라는 지난 1월 20일, 코로나19 첫 확진자가 발생했고, 확진자가 대거 나오면서 확진자 수 세계 2위를 기록하기도 했다. 하지만 얼마 없어 한국은 모범적 코로나 방역 대응국가라고 세계의 극찬을 받았다. 세계는

“얼마나 멀고 먼지 그리운 서울은 파도가 길을 막아 가고파도 못갑니다. 바다가 육지라면 바다가 육지라면 배 떠난 부두에서 울고 있지 않을 것을 아아 바다가 육지라면 눈물은 없었을 것을.”1970년대를 풍미했던 가수 조미미가 부른 ‘바다가 육지라면’의 노랫말이다. 이별의 슬픔을 노래한 것이지만 한편으로는 육지와 떨어진 섬의 운명을 감정이입한 듯하다. 여기에서 바다는 만남을 가로막는 어찌할 수 없는 장벽으로 인식된다.제주는 150만년에서 200만년 전에 화산섬으로 태어났다. 빙하기에 육지와 연결된 적이 있었지만 지금까지 섬의 지위를 유

한동안 잠잠했던 코로나19가 다시 대유행하고 있다. 일일 신규 확진자가 전국적으로 1000명을 넘고 있다. 이의 여파는 제주지역으로까지 큰 영향을 미치고 있다. 다른 지역 선행 감염자들의 입도가 잇따르면서이다. 제주 역시 일일 신규 확진자도 20명대에 이르고 있다. 향후 확산 여부조차 예측할 수 없을 정도이다. 모두가 일상의 두려움에 젖어 있다.그러함에도 현재까지 제주 확진자 통계를 보면 몇 가지 특징적인 면이 있다. 첫째는 감염률이 다른 지역과 비교할 때 현저히 낮다는 것이다. 한동안 관광객이 크게 붐볐음에도 그렇다. 지난 2월

최근 대통령 리더십 내지 긍정평가에 대한 관심이 높다. 특히 코로나와 검찰개혁 논란의 와중에서 더욱 그런 감을 지울 수 없다.일반적으로 지도자란 단순히 권력이 있거나 돈이 많거나 또는 높은 자리에 있는 사람을 의미하지 않는다. 지도자란 한마디로 사람들을 움직이는 리더십을 가진 사람을 지칭한다.사람들은 대개 윗사람을 어려워하며 급신거리기 쉽다. 그렇게 하는 것은 윗사람이 잘나서가 아니라 윗사람이 가지고 있는 권력이나 권한이 두렵기 때문인 경우가 많다. 그런 줄도 모르고 어리석거나 무식한 윗사람은 자기가 잘 나서 그러는 줄 착각하기를

흔히 사람들은 가보지 않은 길을 가는 것을 항상 주저하게 되고 심지어 두려움을 가진다. 보통 살아가면서 몸에 익숙한 것만을 찾아 행동을 하게 된다. 그 만큼 쉽고 편하기 때문이다. 지금까지 본인이 해왔던 방식대로 계속 하기를 바란다. 더욱이 다른 사람들에게는 자신의 요구 방식대로 강요하기도 한다. 중요한 것은 일상적인 삶을 영위하는 데는 어느 누구의 지원이나 도움보다는 본인 스스로의 내면에 간직하고 있는 마음의 자세이다. 요즘 TV 프로그램 중에서 인생의 역경을 견뎌내면서 성공적인 삶을 살아가는 스토리를 보며 많은 생각을 하게 된다

지난 10월 3일은 독일이 통일된 지 만 30년이 되는 날이었다. 1989년 11월 베를린 장벽이 무너진 후 1년이 지나 동·서독은 하나의 통일국가로 출범하였다. 민주평통 제주지역회의(부의장 김성수)는 10월 23일 ‘한반도의 미래와 세계 평화의 섬 제주’라는 대주제 하에 ‘2020 제주국제평화컨퍼런스’를 개최하였다. 지역회의가 독자적으로 국제컨퍼런스를 개최한 것은 아마도 제주지역회의가 처음일 것이다. 그런 의미에서 제주의 자랑이라 아니할 수 없다.이 회의의 두 번째 세션에서 독일 한스자이델재단의 베른하르트 젤리거 한국사무소장의 ‘

‘사랑의 묘약’이라고 하면 내가 반한 대상도 나에게 반하도록 만드는 마법의 약으로 그려진다. 그 기원은 켈트족의 신화 라고 하는데, 아일랜드의 공주 이졸데가 콘월의 왕과 결혼하게 되자, 딸이 왕의 사랑을 받게 하려고 이졸데의 어머니가 술 같은 형태의 사랑의 묘약을 만든다. 이졸데는 배를 타고 왕이 기다리고 있는 콘월로 가는 도중에 어쩌다가 왕의 조카 트리스탄과 함께 그 약을 마시게 된다. 강력한 약의 효과로 두 사람은 걷잡을 수 없는 사랑에 빠지나, 함께할 수 없는 현실에 결국은 가슴이 터져 죽고 만다.바그너는