누구나 평온한 삶을 살고 싶지만, 사노라면 어려움도 잠시의 기쁨도 함께 한다. 내게도 2002년(51세), 2011년(61세) 두 차례에 죽음의 광풍이 불었다.2002년 유난히 무덥던 여름, 우리 친목모임은 남원읍의 이승이오름 초입에서 간단한 음식을 먹으며 여름나기를 했다. 적당히 화기애애한 시간을 보내고 소화도 시킬 겸 이승이오름으로 혼자 나섰다. 1년

날씨처럼 변덕스러운 것이 있을까. 그래서 천의 얼굴을 가진 것이 날씨라 한다. 과학이 아무리 발달했다고 해도, 정확히 날씨를 알아내기란 쉽지 않은 일이다. 우리가 사는 세상도 날씨만큼이나 복잡하고, 앞일을 예측할 수가 없다. 인생도 매한가지다.요즘 세계가 이상 기온 때문인지, 태풍이나 홍수, 화재와 폭설 같은 예기치 못한 일들이 자주 일어나고 있다. 그뿐이

우리 인간의 삶이 태어나면서 죽을 때까지 나 혼자만이 삶이 아니라 누군가와 함께 동행을 하면서 평생을 살아가야 한다. 대다수의 사람들은 부모 형제와 동행하면서 살아간다. 자라면서 친구들과 또한 결혼을 하면서 반려자와 함께 동행을 한다. 동행자를 잘 만나면 삶이 편안하고 행복해진다. 여자는 울타리가 되어주고 자기만을 사랑해주는 남자를 만나면 평생 행복할 것이

욜로(YOLO). 'You Only Live Once(한 번뿐인 인생)‘의 두문자를 딴 이 말은 현재를 즐기며 사는 태도를 일컫는 신조어다. 매년 이듬해 트렌드를 예측해 보이는 서울대 김난도 교수와 소비트렌드분석센터가 2017년 트렌드로 선정해 주목 받기 시작했다. 이른바 미래를 위해, 또는 남을 위해 희생하지 않고 현재의 행복을 만끽하기 위해 소

일회용 교통 우대권 카드를 자동 환급 기기에 넣었다. ‘쨍그랑’ 소리와 함께 오백 원짜리 동전이 빠져나왔다. 주머니에 쏙 집어넣는데 입가에 미소가 번진다. 서울 김포공항에서 경기도 신도시까지 지하철을 공짜로 탔다. 그것도 서울시에 세금을 한 푼 내는 것도 아닌데, 단지 나이가 들었다는 이유로 우대를 받았다. 복잡한 열차 안에는 경로 우대석이 빈 채다. 깊숙

심신이 마른 나뭇잎처럼 느껴질 때면 길을 나선다. 일상적인 동네 산책길을 조금만 벗어나면 아름다운 자연의 품에 안길 수 있다. 오후 늦게 종종 들락거리는 원당봉 대신 사라봉을 향했다. 별도봉 동쪽 끝자락에 주차하고 혼자 여유롭게 야자매트 길을 밟는다. 높다란 잡목들 사이로 접어드니 이내 마음에 생기가 돌며 새로운 생각들이 따라나선다. 머리가 아니라 발바닥으

세월 유수流水다. 어느새 한 해가 저무는 십이월이다. 언제부터인가 거리에는 ‘성탄절’ 트리와 캐롤이 흘러나오고 지난 한 해를 되돌아보며 반사되는 거울에 내 모습을 비춰본다. 인생의 면류관인 새치와 잔주름만 늘고 있다. 오늘 아침 아내와 딸, 그리고 국군장병에게 위문편지를 보냈다. 매년 이맘때면 나라를 지키는 장병에게 편지를 보낸다.부모 됨과 어른의 도리라

문고본은 독자가 많을 것이라고 예상되는 도서를 값이 싸고 가지고 다니기 편리하도록 작게 만든 책을 말한다. 젊은 시절, 내 독서의 팔 할은 문고본이었다. 두꺼운 양장본을 옆에 두고도 먼저 문고본에 손길이 갔다. 어디에 두어도 좋고 아무데서나 읽을 수 있는 게 매력이었다. 1980년대까지는 책을 방문 판매하는 이들이 많았다. 그 중에는 낯익은 얼굴도 있어 마

의학의 아버지라 불리는 고대 의학자 히포크라테스(Hippocrates)는 “음식으로 고치지 못하는 질병은 나도 고칠 수 없다.” 했다. 우리 옛 어른들께서도 “세끼 먹을 것 잘 찾아 먹는 것이 보약보다 낫다.”라고 하였다. 우리 삶 속에서 먹을거리만큼 중요한 것이 없다, 먹을거리야말로 보약 중의 보약이라는 말일 테다. 국민의 보약이 되어야 할 우리 먹을거리

최근 1인 가구 증가, 저출산, 고령화 등으로 반려동물 보유가구 비율이 2010년 17.4%에서 2015년 21.8%로 늘어났다는 보도다. 이로써 현재 우리 국민 약 1000만명이 반려동물을 보유하고 있는 것으로 추정된다는 보도가 있었다. 핵가족화와 1인 가구의 증가로 반려동물을 키우는 가구 수가 점차 늘어날 전망이다. 기존 ‘애완동물’이라는 명칭도 ‘함께

잎이 지는 계절이다. 봄에 싹이 돋아나 여름 한철 싱싱하게 자라던 잎들이 벌써 주황색 옷으로 갈아입었다. 벽에 걸려 있던 달력도 지다 남은 잎처럼 달랑 한 장이다. 한 해가 저물어 가고 있음이다. 훌쩍 떠나 버린 날들에 아쉬움만 남는다. 자연이나 사람이나 굴곡은 있게 마련이다. 우주는 음양의 조화로 이루어져 어느 한쪽으로 치우치는 법이 없다. 기쁨과 슬픔,

즐겨 다니는 길목에 개복숭아 나무 한 그루 있었다. 나무가 어려 별 시선을 끌지 못하던 것도 잠시, 어느 봄날 화려하게 꽃을 피우기 시작하며 내 관심을 끌기 시작했다. 4월 꽃샘추위를 물리며 흐드러지게 핀 분홍꽃은, 삭막했던 계절을 딛고 피우는 희망이었다. 꽃 시절이 짧아 하루가 아쉬웠다. 애틋했던 꽃이 속절없이 지고 열매가 조롱조롱 매달렸다. 봄 가뭄으로

등산객 일행에 휩싸여 함께 삼각봉을 오르기 시작했다. 먼저 구린굴(古林窟) 간판을 보니 “굴의 총연장 길이는 442m, 너비는 대략 3m 정도 되는 천연 동굴이다. 얼음 창고로 활용했던 선인들의 지혜가 보이는 유적이다.”라고 적혀있다. 구린굴을 지나 1㎞ 걸어가니 통나무 다리가 있어, 목교(木橋) 계단을 밟으니 삐걱삐걱 소리가 났다. 천천히 세어보니 84+

어느새 아침저녁으로 날씨가 쌀쌀하다. 농익은 가을을 밀쳐 내는 겨울의 조급증에 햇살 조각이라도 걸치고 싶어진다. 매서운 냉기가 들이닥치면 마음의 온기가 살아남으려나.가끔 바깥나들이 때면 저녁 시간에 동네 어귀에서 마주치는 할머니가 있다. 길가 처마 밑에 골판지를 깔고 앉은 클린하우스 지킴이이다. 요즘은 추위를 이겨 내려 두툼한 옷으로 무장하고 모자와 장갑,

나는 모태 신앙인이다. 어머니가 기독교인이어서 어머니 뱃속에 있을 때부터 교회에 다녔다. 중학교에 다닐 때까지 어머니 손잡고 교회에 가는 날이 참 즐거웠다.6:25 직후부터 이야기인데 그 때는 모두가 가난해서 예배 끝나고 친교 시간이 없었다.목사님은 하느님 같으신 분이고 어려운 교인들을 돕느라 예수님처럼 가난했다. 전도사에게 커다란 가방과 신발은 다 떨어진

은둔의 왕국 부탄에 대한 어느 신문의 대담기사를 읽으면서 의아함을 감출 수 없었다. 돈이 먼저가 아닌 나라라는 말이 생소했다. 한동안 회자되던 ‘사람이 먼저다’라는 말이 떠올랐다. ‘양치엔’ 씨는 12년 전 부탄에서 제주대에 유학 와서 3년간 한국어와 마케팅을 배우고 돌아갔다. 그는 귀국 후 오스트리아의 한 대학에도 유학해서 2년간 호텔 마케팅을 수학한 부

사노라면 때로 여러 가지 상황이 바뀌고 세월의 흐름으로 여긴다. 예전엔 들어보지 못했던 혼술, 혼밥의 용어도 이젠 모르는 사람이 없다.결혼을 하고 둘이 합쳐서 한세상을 살아가면 오죽 좋은가. 그럼에도 곳곳에서 균열 현상이 나타나고, 결혼을 하더라도 무자녀 또는 한 자녀로 끝내는 시대이니 인구 감소에 신경이 쓰인다.한국에서 벌어지는 혼밥 논란을 보며 몇 자

간음한 여인에게 가했던 조리돌림이란 형벌이 있었다. 육체적 감금은 없지만, 해당 죄인의 죄상을 적어 목에 걸고 마을을 돌며 끌고 다녔다. 노골적으로 드러내서 수치심을 극대화하여 혹독한 망신을 주는 벌이다. 남자일 경우에는 더 강했다. 북을 이고 맷돌을 지고는 온 마을을 돌게 한다. 벌거벗기거나 해당 죄목을 적은 팻말을 목에 걸고 손, 발을 포박하기도 한다.

지구 온난화 현상으로 환경에 많은 변화가 일어나고 있다. 계절의 경계선이 무너지는가 하면, 가뭄과 홍수, 폭염과 폭설, 극지방의 해빙, 해수면의 상승…. 예상치 못한 일들이 세계 곳곳에서 발생해 많은 인명과 재산 피해가 속출하고 있다. 근래에 들어 동남극의 프랑스 구역인 ‘아델리랜드’ 내 펭귄 번식지를 연구하는 과학자들은 ‘올해 초 수천 마리의 새끼 펭귄

가을은 선남선녀들에겐 축복의 계절이다. 결혼식을 알리는 일간지 광고란은 내 시름을 던 것 같아, 축하 인사를 보내고 싶을 만큼 반갑다. 광고란에 전에 없이 관심이 가는 것은, 내심 젊은이들이 결혼을 망설이거나 포기하는 이들이 많은 까닭이다. 평생 먹고 살 직업을 구하는 게 쉽지 않은 세상이다. 거기다 결혼은 무거운 짐으로 책임은 막중할 수밖에 없다. 경제적