꼰대는 권위적 사고를 가진 어른이나 선생님을 비하하는 의미를 갖고 있다.자신의 경험을 일반화 해 아랫사람들에게 강요하거나, 세상의 흐름을 모르고 고집스럽게 다른 사람을 훈계하기 좋아하는 소통과는 거리가 먼 사람들을 지칭할 때 사용된다.우스갯소리로 꼰대들은 나이를 따지는 ‘나일리지’가 가장 큰 무기이고, ‘내가 누군지 알아(Who)’와 ‘네가 뭘 안다고(What)’, ‘어딜 감히(Where)’, ‘내 때는 말이야(When)’, ‘어떻게 감히 나한테(How)’, ‘내가 그걸 왜(Why)’의 6하 원칙(5W1H)으로 무장돼 있다고 한다.

사람은 건강 앞에서 참으로 간사하다. 육신이 멀쩡할 땐 누가 뭐래도 당당하다. 그러다가도 병에 걸려 아프기 시작하면 끙끙 앓으며 절명의 공포 앞에 나약한 존재로 추락한다.문명 이전의 사회는 두말할 나위 없다. 거목이나 바위 앞에 넙죽 엎드려 살려 달라 읍소했다. 심지어 보이지도 않는 귀신에게 매달리기도 했다. 귀신의 보복이나 장난 때문에 아프다고 여긴 것이다.질병 이름에 작은손님(홍역), 큰손님(천연두) 같은 경칭을 붙인 것도 귀신의 노여움을 사지 않으려는 처신이다. 천연두의 경우 한방에서 두창·역신 또는 백세창이라고도 했는데 민간

‘얼어붙은 달그림자 물결 위에 자고/ 한겨울엔 거센 파도 모으는 작은 섬/ 생각하라 저 등대를 지키는 사람의/ 거룩하고 아름다운 사랑의 마음을.’영국 민요에 고은 시인이 작사를 한 ‘등대지기’다.칠흑 같은 어둠 속 망망대해를 떠다니는 선박들에게 유일한 안내자가 돼주는 등대지기에 대한 고마움과 애틋함이 묻어나는 노래다.▲제주도 본섬에 유일하게 남아있는 유인 등대인 ‘산지등대’의 등대지기가 사라진다고 한다.부산지방해양수산청 제주해양수산관리단이 올 하반기부터 산지등대를 무인등대로 전환키로 한 것이다. 산지등대가 무인등대로 바뀌면 제주지역

앰뷸런스(Ambulance)는 일분일초가 아쉬운 환자와 부상자를 병원으로 긴급 이송하고 응급처치를 취할 수 있도록 장비를 갖춘 차량을 말한다. 사전적으론 ‘위급한 환자나 부상자를 신속하게 병원으로 실어 나르는 자동차’로 정의된다. 구급차라 불린다.원래는 전쟁터에서 들것이나 바퀴달린 수레 등 ‘환자의 이동수단’을 뜻했다. 그러다 군대와 동행하는 ‘이동식 병원’의 의미를 갖게 됐다. 구급차 앞에 ‘Ambulance’를 거꾸로 써 두기도 한다. 차를 운전하는 사람들이 백미러를 봤을 때 글자를 바로 보이기 위함이다.▲앰뷸런스는 1792년에

점입가경이다. ‘근대역사문화공간’을 놓고 펼쳐지는 ‘목포 열전(熱戰)’을 두고 하는 말이다. 흥행의 3박자를 다 갖춘 듯 국민적 관심을 블랙홀처럼 빨아들이고 있다. 소재 자체는 묻지마 대박인 부동산이다. 휘발성이 강해 입소문까지 났다. 출연진에 정치 거물까지 등장하면서 긴장감을 높여주고 있다. 관전 포인트도 한둘이 아니다. 결말을 예측할 수 없기에 점점 흥미진진하다.손혜원 의원 측이 단기간에 20여 건의 건물과 토지를 매입한 것은 다수의 상식을 뛰어넘는다. 투자냐, 투기냐가 충돌하는 것은 당연하다. “실제 주인은 누구입니까”도 따져

‘화성에서 온 남자 금성에서 온 여자’라는 책이 있다.사실 화성이든, 금성이든 아직까지 사람이 밟아보지 못한 땅이다.그러니 화성에서 온 남자도 없고 금성에서 온 여자도 없다.남녀의 다른 점만 있을 뿐이다.물론, 2015년에 개봉된 리들 리스콧 감독의 ‘마션(Martian·화성인)’에서는 사람이 화성을 탐사하는 모습이 모인다. 이 영화에서 주인공 마크 와트니는 사고의 영향으로 혼자 화성에 남게 된다.사람은 지구에 있든 화성에 있든 먹고 살아야 한다. 한정된 식량 걱정을 하던 주인공은 화성에서 온실을 짓고 감자와 토마토를 키우며 생존하

심장은 두근두근하기 때문에 그 무게가 네근(2.4㎏)이라고 한다. 물론 우스갯소리다. 실제는 고작 350~600g 정도다. 의서 동의보감에선 지혜의 샘이자 영혼이 깃든 곳으로 표현했다. 현대의학에서도 심장은 평생 뛰어야 하는 중요기관으로 설명한다.인간의 맥박은 분당 평균 60~80회다. 심장병 전문의들은 맥박이 빨라지면 자율신경 균형이 깨지는 탓에 사망 리스크가 높아진다는 견해를 편다.일본의 한 대학 연구팀은 심장박동이 분당 70회 이상이면 그렇지 않은 사람보다 심장병에 의한 사망위험성이 두 배라는 조사 결과를 내놨다. 맥박수가 감

제주특별자치도가 교통체증 해소 및 차량 증가 억제 차원에서 ‘차고지증명제 도(道) 전역 확대 시행’을 주요 골자로 하는 조례 개정안을 다음 달 열리는 제주도의회 임시회에 제출한다. 지난해 7월 도의회에서 부결된 바 있는 이 개정안은 당초 2022년부터 예정됐던 도 전역 확대 시행 시기를 올 하반기로 앞당기고, 대상 차종도 경형 및 무공해 자동차까지 포함시켰다.개정안이 통과되면 자동차 보유 대수만큼 자신의 집 울타리 안에 차고지(대당 5m×2.3m)를 확보해야만 한다. 부족한 차고지는 주소지 반경 1㎞ 이내의 토지를 임대하거나 공·민

주식시장에서 주가와 거래량, 거래대금은 매일 변하지만 특정기간을 놓고 보면 일정한 방향성을 지닌다. 이를 수치화한 게 바로 주가 이동평균선(Moving Average line)이다. 즉, 일정기간 동안의 주가를 산술 평균한 값인 주가 이동평균을 차례로 연결해 만든 선으로, 주가의 평균치를 알려주는 지표이다.주가 이동평균은 매일 계산된다. 분석 기간에 따라 단기(5일, 20일), 중기(60일), 장기(120일, 200일) 등으로 구분한다. 해당 시점에서 시장의 전반적인 주가 흐름을 판단하고, 그 추이를 전망하는 데 이만큼 유용한 수단

김영삼(YS) 문민정부 때 군(軍) 인사와 관련한 비화(秘話)다. 당시 국정 전반에 막강한 영향력을 행사한 이는 YS의 차남인 현철 씨다. 그는 아버지의 호 거산(巨山)에 빗대어 소산(小山)으로 불리며 ‘소통령’으로 통했다. 군에도 자신의 힘을 강하게 투사했다. 처음엔 그도 군에 대해 별로 아는 것이 없었다고 한다. 오히려 별들에게 경외감까지 느끼고 있었다.그런 그가 자신과의 접촉을 자랑삼아서 하는 장성들의 뒷말이 군 내부에서 떠도는 것을 감지하자 군을 쉽게 생각하기 시작했다.YS도 그에게 군을 맡기다시피 했다. 장성들과 상견례를

갈등은 칡을 뜻하는 갈(葛)과 등나무를 뜻하는 등(藤)이 합쳐진 것으로 두 나무 모두 줄기가 뻗어 나가는 덩굴식물로 칡은 시계 반대 방향으로 뻗어나가고, 등나무는 시계 방향으로 자라면서 한 자리에 심어 놓으면 서로 엉키고 꼬이게 된다는 의미다.갈등을 바라보는 대중의 시각은 누가 이기는지에 집중된다.우리 역사가 편 가르기와 집단을 중심으로 이뤄져 왔기 때문이다.하지만 이제는 편 가르기라는 프레임에서 벗어나야 한다.어떠한 것이 옳은지, 어떤 선택이 우리의 삶에 도움이 되는지를 명확하게 판단해야 한다.이익을 추구하는 것은 인간의 본능이며

‘할배가 운전하고 있어요!’, ‘어르신은 운전중.’ 언제부턴가 도로에서 이런 문구를 뒷면에 붙인 차량을 심심치 않게 볼 수 있다. 나이 많은 운전자가 젊은 운전자의 양보를 부탁하는 ‘실버 마크’라고 한다. 근래 고령 운전자에 의한 교통사고가 자주 발생하자 교통 관련 단체들이 이런 운동을 이끌고 있다고 한다.노년이 되면 인지·반응능력 등 신체기능이 떨어져 운전할 때 돌발 상황에 취약해진다. 한국교통연구원에 따르면 정지한 물체를 파악하는 정지시력은 40세부터 저하해 60대 이상은 30대에 비해 80% 수준으로 떨어진다고 한다.특히 유연

원희룡 제주도정이 새해 들어 제주의 지속가능한 성장과 투자 유치 안정성 확보를 위해 투자 유치 업종 및 대상 국가를 다변화하겠다고 밝혔다.IT·BT·CT 산업, 신재생에너지, 블록체인 등 신성장 동력산업을 중점 유치산업으로 선정, 투자 유치 국가도 중국 중심에서 벗어나 북미(신재생에너지·전기자동차), 싱가포르(블록체인), 일본(6차산업·BT), 유럽(스마트시티·화장품)으로 확대하겠다는 것이다.▲계획대로 올해부터 투자 유치 다변화가 활발히 이뤄질 수 있을까.전문가가 아니더라도 ‘장밋빛 청사진’에 그칠 것이라는 사실을 쉽게 알 수 있다

국립묘지(國立墓地)는 국가가 설립해 관리·운영하는 묘지를 말한다. 국가나 사회를 위해 희생, 공헌한 사람이 사망한 후 그를 안장(安葬)하고 충의(忠義)와 위훈(偉勳)의 정신을 기리며 선양하는 곳이다. 그런 만큼 국립묘지에 안장되는 것은 그 자체로 매우 특별하고 명예로운 대우이다.현재 전국적으로 국립묘지는 10곳에 이른다. 현충원 2곳(서울, 대전), 민주묘지 3곳(서울 4·19, 광주 5·18, 마산 3·15), 호국원 4곳(임실, 이천, 영천, 산청), 선열공원 1곳(대구 신암) 등이 바로 그곳이다. 이중 서울현충원만 국방부 소속

예전에 최창조 전 서울대 지리학과 교수가 제주의 명당(집터)을 이야기하면서 몇 곳을 꼽은 적이 있다. 기억에서 꺼내기가 조심스러워 어느 학교와 도서관 정도로만 밝혀두겠다. 그러면서 그는 자신이 지목한 곳이 후세들의 배움터가 되고 있음을 확인하고 다행스럽게 여겼다.그런 그가 청와대와 관련한 풍수로 유명세를 치른 적이 있다. 김대중 대통령 시절이다. 청와대에서 불러 두 번 들어간 적이 있다고 한다. 그때 “청와대 자리는 논 아니면 습지였지 사람이 살던 땅은 아니었다”며 천기를 누설했다. 이른바 청와대 흉지설(凶地說)이다. 이에 대한 논

생텍쥐페리의 ‘어린 왕자’가 사는 B612호 별에는 나무가 살고 있다.이 나무는 어린 왕자의 속을 태우는 존재다.바로 바오바브나무다. 이 별에는 바오바브나무 씨앗이 너무 많다.별은 작은데 나무가 커서 제때 손을 쓰지 않으면 영영 없애버릴 수가 없다. 이 나무는 별 전체를 에워싸고 뿌리로 구멍을 뚫어 놓는다. 많은 바오바브나무가 크게 되면 별이 터져 산산조각이 난다.어린 왕자는 이 때문에 식물 씨앗이 크면서 이게 바오바브나무인지를 가려 없애야 한다.▲생텍쥐페리는 2차 대전 때 전투기 조종사로 있으면서 바오바브나무를 관심 있게 본 모양

12간지 각각의 띠에는 덕담들이 따라다닌다. 호랑이띠나 용띠 남자라면 만인을 호령할 인물이 된다든지, 소띠로 태어나면 열심히 일해서 재산을 일군다든지 하는 것들이다. 그럴싸하게 해석하고 장점만을 열거하니 말하는 사람이나 듣는 이 모두가 기분이 좋다.돼지띠도 예외가 아니어서 좋은 이미지가 넘친다. 먹성이 좋은 데다 새끼를 많이 낳아 식복과 다산의 상징으로 여긴다. 조상들은 먹거리 걱정 없이 자손을 번창시키는 걸 가문의 큰 복락으로 여겼기에 돼지띠에 대한 애정은 무엇보다 각별했다.심지어 꿈속의 돼지는 더욱 대접을 받았다. 돼지꿈은 재물

2019년 한국경제 전망이 어둡다.정부는 경제 성장률 목표치를 2018년의 3%보다 낮은 2.6~2.7%를 제시했다. 한국경제연구원 2.4%, 한국개발연구원 2.6%, 글로벌 신용평가회사 무디스 2.3% 등 국내외 민간 연구기관들도 2% 초중반으로 낮춰 잡았다.최저임금 인상, 근로시간 단축, 기업 투자 부진, 민간 소비 위축 등 국내 요인에다 미·중 무역갈등, 미국 금리 인상, 중국 경기 둔화 등 대외 여건도 불안정성이 높기 때문이다.▲문재인 대통령이 2일 서울 여의도 중소기업중앙회에서 열린 신년인사회에서 2019년 경제 운영 방침

돼지는 인간이 정착 생활을 시작한 신석기에 가축화가 이뤄졌다. 다산과 빠른 성장이란 장점 때문에 사육하기에 안성맞춤이었다. 다산 종은 한 번에 10마리를 낳는데, 연간 두 차례 정도 출산한다. 임신 기간도 114일로 짧은 편이다. 게다가 생후 6개월이면 체중을 양질의 살코기를 얻을 수 있는 110㎏까지 키울 수 있다. 1㎏을 얻는 데 사료는 3㎏이면 충분하다. 이는 소의 절반에 불과하다.동서고금을 막론하고 돼지를 제물(祭物)로 많이 사용한 데에는 이런 여러 장점이 작용했다고 본다. 가축으로 사육을 했기에 다른 동물처럼 위험을 무릅쓰

연말마다 이듬해 소비 트렌드를 예측해 발표하는 김난도 서울대 소비자학과 교수는 지난 10월 말 2019년 트렌드로 콘셉팅(콘셉트 만들기)과 세포 마켓(1인 마켓) 등의 10대 키워드를 제시했다.첫 키워드는 ‘콘셉트를 연출하라’로 그는 “이미지를 우선하는 소셜 미디어로 소통하다 보니 자신을 연출하는 소비자들이 늘면서 콘셉트을 구매하는 소비자들이 늘어간다”며 “마케팅이 아니라 콘셉팅을 해야 하는 시대가 됐다”고 강조했다.또 1인 미디어, 1인 쇼핑몰 등 혼자서 하는 사업이나 재능 세일즈를 뜻하는 ‘세포 마켓’의 폭발적 성장도 예언했다.