▲ 제주시 조천읍 신촌리에 있는 조군현 가옥 전경. 과거 제주의 민가는 대부분 초가였다. 조선 중조 때 유배를 온 김정(1486~1521)은 풍토록에서 ‘사람들은 모두 초가에 살면서 기와집은 극히 드물었다. 정의현과 대정현의 관사도 지붕을 풀로 이은 초가였다’고 기록했다.1629년(인조 7)부터 1823년(순조 23)까지 200년간

▲ 제주시 삼양2동에 있는 강운봉 가옥은 二자형 배치로 옛 초가의 전형을 보여주고 있다. 제주 전통가옥인 초가(草家)는 자연환경과 가족 구성, 생활양식을 반영하고 있다.다른 지방은 가을걷이가 끝나면 논농사의 부산물인 새 볏짚으로 이엉을 엮어 지붕을 이어준다. 이엉은 초가지붕 전체를 덮어주는 짚 묶음이다.논이 드물었던 제주에선 초지에 자생하는 새(띠풀)로

▲ 성읍민속마을 내 중요민속문화재 71호로 지정된 한봉일 가옥(초가) 전경. 19세기 초에 지은 집이다. 타임머신을 타고 100년 전으로 돌아간다면 제주는 어떤 모습일까?서귀포시 표선면 성읍민속마을에서 그 모습을 볼 수 있다.유서 깊은 이 마을은 유형·무형의 문화유산과 옛 촌락의 형태가 잘 보존돼 있다. 79만㎡ 면적의 마을 전체가 1984

일본군이 제주에 구축한 최대의 군사시설은 서귀포시 대정읍 상모리에 있는 알뜨르비행장이다. 지금도 전투기 격납고 19개가 양호한 상태로 남아 있다. 등록문화재 제39호로 지정됐다.1933년 초기에는 비행장 면적이 20만㎡(6만평)에 불과했다. 항공기지가 아닌 ‘불시 착륙장’이었다. 중국과의 일전을 대비해 연료 보급 또는 불시착을 목적으로 조성됐다.1937년

▲ 제주시 한경면 고산리 자구내 포구에 있는 도대불. 완만한 곡선미와 세련미로 수월봉 바다와 잘 어우러져 아름다운 도대불로 꼽히고 있다. 도대불은 제주에만 유일하게 남아있는 옛 등대다.전기가 없던 시절, 어부의 아내들은 안전한 귀항을 위해 횃불을 들고 마중을 나갔다. 이를 갯불이라 불렸다.일제시대부터 도내 포구마다 도대불(등명대)이 설치됐다. 서양식 등

▲ 태평양전쟁 당시 일본군 병영에서 6·25전쟁이 발발한 후 육군 제1훈련소 지휘소로 이용됐던 석조 건물 전경. 서귀포시 대정읍 상모리에 있는 육군 제1훈련소 지휘소는 광복 이후 국군 창설과 6·25전쟁 상황을 이해할 수 있는 군사 유적으로 꼽히고 있다.지휘소는 태평양전쟁(1941~1945년) 당시 일본군이 건립했다. 일본 해군

추자도 주민들은 최영 장군(1316~1388)을 수호신으로 받들고 있다. 최영은 홍건적과 왜구, 원나라의 세력을 물리친 고려 말의 명장이자 충신이다. 고려 말의 대사건은 1368년 주원장이 이끄는 명나라 대군이 대제국 원나라를 몰락시킨 것이다. 그러나 탐라는 원나라의 남은 세력인 목호(牧胡·말을 키우던 오랑캐)들의 기세가 등등해 고려 정부는 제주마를 명나라

(사진) 기황후가 태자를 얻기 위해 건립한 불탑사 오층석탑. 이 탑이 있는 제주시 삼양동 원당봉은 삼첩칠봉을 갖춘 명당으로 꼽히고 있다.(사진) 대만고궁박물관에 있는 기황후(왼쪽)와 원나라 황제인 순제의 초상화.원나라에 공녀로 끌려간 고려 여인 기씨(奇氏).황궁에서 일하던 기씨는 황제인 순제(1333~1370)의 차 시중을 들면서 총애를 얻어 후궁이 됐다.

제주도기념물 제1호는 제주시 이도1동 오현단에 있는 귤림서원(橘林書院)이다.조선시대 학문의 요람인 귤림서원은 1578년(선조 11) 제주판관 조인후가 김정(1486~1521)을 기려 제사를 지내기 위해 건립했다.김정은 조광조와 함께 사림파의 주도로 정치개혁을 펼치려다 1519년 기묘사화로 실패하자 제주로 유배를 왔다. 왕의 명령에 따라 사약을 받고 36세

▲ 조선시대 전국 20개의 목(牧) 가운데 제주목에만 유일하게 있었던 2층 누각인 망경루(望京樓) 전경. 관청은 기와집, 민가는 초가가 대부분이었던 조선시대에 2층 건물은 흔치 않았다.망경루는 조선시대 지방에 있던 20개의 목(牧) 가운데 제주목에만 유일하게 있었던 2층 누각 건축물이다.망경(望京)은 말 그대로 임금이 있는 한양을 바라본다는 뜻이다. 목사가

▲ 조선시대 제주목사의 집정실로 사용됐던 연희각 전경. 제주목 관아 건축물 가운데 연희각(延曦閣)은 목사의 집정실로 사용됐다.제주목사는 정3품 당상관(堂上官)으로 정치는 물론 행정·군사·사법 등 전권을 행사했다. 그래서 연희각은 백성들의 삶과 안위를 좌우했던 곳이다.조선왕조 500여 년(1392~1910년) 동안 286명의 제주

조선시대 제주지방 통치의 중심지는 제주목(濟州牧) 관아였다. 관아 건물은 1434년(세종 16) 대화재로 모두 불타면서 소실됐다. 22대 제주목사 최해산이 재건을 시작, 이듬해인 1435년 골격이 갖춰졌다. 500년 조선시대 내내 증축과 개축을 하는 대역사(大役事)가 이뤄졌다.그러나 제주목 관아는 일제강점기 때 집중적으로 헐리면서 관덕정을 빼고는 그 흔적을

▲ 바다 신에게 국태민안을 기원하기 위해 건립된 해신사 전경. 제주시 화북1동에 있는 해신사는 1820년(순조 20) 한상묵 제주목사가 안전한 해상활동을 기원하기 위해 화북포구에 지었다.1841년 이원조 목사가 보수하고, 1849년 장인식 목사는 해신지위(海神之位)라는 위패를 돌에 새겨 사당에 안치했다.팔작지붕에 전면 1칸의 사당으로 건축면적은 30㎥(

▲ 삼신인이 땅 속에서 나오면서 탄생설화의 성소가 된 삼성혈 내 모흥혈 모습. 이곳의 구멍은 ‘品’ 모양을 하고 있다. 태초에 탐라에는 사람이 없었다. 옛 기록(동문선·고려사·영주지)에 따르면 한라산 북쪽 기슭에 있는 모흥(毛興)이라는 곳에서 삼신인(三神人)이 땅에서 솟아났다.고을나(高乙那), 양을나(良乙那 후

제주에만 있는 이색 건축물로 ‘테쉬폰’이 있다. 제주시 한림읍 금악리에 남아있는 테쉬폰은 합판을 곡선 형태의 텐트 모양으로 말아 지붕과 벽체의 틀을 만들어 고정한 후 가마니를 덮고 시멘트를 덧발라 만들었다.이라크 바그다드 근처 테쉬폰(Cteshphon)이라는 곳에서 이 같은 아치형 궁전이 세워져 건축물의 기원이 됐다. 국내 최초 설계자이자 건축가는 ‘푸른

▲ 지난해 6월 도내에서 7번째 보물(제1902호)에 오른 제주향교 대성전 전경. 제주지역에 있는 중요 유형문화재 중 7개가 보물(寶物)로 지정돼 있다.관덕정, 불탑사 오층석탑, 탐라순력도, 최익현 초상, 안중근 의사 유묵, 김정희 종가 유물에 이어 지난해 6월 제주향교 대성전(大成殿)이 보물(1902호)로 이름을 올렸다.대성(大成)은 중국 원나라 무종

▲ 관음사의 상징인 금동 미륵불. 미륵보살은 석가모니 부처가 열반한 뒤 56억년이 지나면 중생을 구하기 위해 세상에 출현하기로 약속돼 있다.그래서 척박한 환경에서 살아왔던 선조들은 미륵신앙에 의지했다.과거 들짐승들이 들끓고 안전한 탐방로가 없었던 한라산은 두려움의 대상이었다.양식을 구하러 산에 오르기 전 기도가 필요했다. 오래 전부터 한라산 입구인 관음사,

▲ 2015년 12월 416년 만에 복원된 제이각에서 현판식이 열린 모습. 제주시 이도1동 오현단 맞은편에 있는 제이각(制夷閣)은 성벽으로 오랑캐(왜구)를 물리치겠다는 의미를 담고 있다.1599년 제주성과 산지천 남수구(수로)를 방어하고 감시할 목적으로 세워졌다. 그해 3월 부임한 성윤목 제주목사는 “고을 성을 더 쌓고 성 위에 격대를 설치해

여미지식물원은 세계의 진귀한 식물을 종류별로 감상할 수 있는 동양 최대의 온실이다.1989년 10월 삼풍건설에 의해 개원됐다가 1997년부터 서울시 시설관리공단에 위탁된 후 2005년 4월 부국개발주식회사로 인수돼 오늘에 이르고 있다.식물원 전체 면적은 11만2397㎡이며 유리 온실(1만2543㎡)에는 1300여 종, 옥외 식물원에는 1000여 종의 식물이

제주국제컨벤션센터는 북쪽으로는 한라산이, 남쪽에는 푸른 바다가 펼쳐진 중문관광단지 내에 자리해 있다. 대지 5만4876㎡, 건축면적 1만5218㎡, 연면적 6만3477㎡로 지상 7층(높이 34.94m) 규모에 국제회의장과 회의실, 전시실 및 기타 관련 부대시설을 갖춘 국제회의 전문시설로 한국건축가협회장을 지낸 이상림 건축가의 작품이다. 컨벤션 산업이 급성장