▲고삼권高三權：1936(일제강점기)~?, 재일교포 화가畵家, 조일朝日우호전, 평화전平和展에 출품, 아버지는 제주도 강정동 출신이다. 1960년부터 작품 활동을 시작하여 재일조선인미술전, 조선청년전에 참여하였고 일본 앙데팡당展에 출품을 하였다. 그는 오사카에서 출생한 재일동포 2세로, 도쿄의 ‘무사시노’미술대학에서 유화油畵를 공부하고 일본 자유미술가협회의 비판과 저항의 화가로 알려진 고故 ‘이노우에-쵸자부로’에게서 많은 것을 사사師事받았다.▲고상돈高相敦：1948(분단시대)~1979, 산악

▲고봉례高鳳禮：?~1411(태종11), 고려 말과 조선 초의 무신. 고인단의 현손. 탐라 성주 고신걸高臣傑의 아들. 본관은 제주.고려 말에 탐라가 여러 번 모반하므로 조정은 1386년에 전의부정典醫副正 이행李行과 대호군 진여의陳如儀를 제주에 보내어 말을 가져오게 하였다.고봉례는 그들이 탐라를 위무하고 돌아올 때 함께 개경으로 들어와서 1388년에 제주축마畜馬 겸 안무별감安撫別監에 임명되었다.1392년(태종 원년) 역성易姓혁명으로 이태조가 등극하자 고봉례는 1394년(태조3)에 말 100필을 헌마 하였다. 이에 태조는 쌀 백곡百斛을

▲고무생高戊生：1889(고종26)~?, 무극대도교의 항일활동. 안덕면 상창리 태생, 상예리로 옮겼다.1936년 12월경 고석호高碩浩의 권유로 무극대도교無極大道敎를 믿었다.그는 1940년 12월 4일 광주지법에서 징역 1년 6월을 선고받았다.따라서 일제 당국은 우리의 민족 종교를 사교집단으로 매도하여 홍보함으로써

▲고득중高得中：?~1466(세조12), 문신. 자는 희중希中, 성주星主 고신걸高臣傑의 손자, 또 증참판贈參判 고봉인高鳳仁의 아들이다. 고득중은 병조참판·동지중추원사 등 관직을 역임했으며 글씨를 잘 썼다. 1463년(세조9) 6월 공무로 휴가를 얻어 고향 제주 섬에 갔다. 그는 배편으로 상경 도중에 풍랑을 만나 행방불명이 되었는데, 아들 봉례랑奉

▲고대비高大悲：생몰년 미상, 고려 공민왕 때의 원나라에서 탐라에 파견된 관리.1367년(공민왕16) 원나라 마지막 황제인 순제順帝는 원나라가 멸망할 것을 예견하고 탐라에 피난할 목적을 세우고 있었다.그래서 목호牧胡들의 영향권에 있는 제주 땅에 원의 궁정을 건립하고자 사전 답사를 위하여 어의주사御衣酒使 고대비를 파견한 것이다. 그는 탐라에 들어올 때에 원나라

▲고권삼高權三：1901(광무5)~1950(납북), 교수. 성산면 온평리 태생으로 정의旌義현감과 고창高敞현감을 역임한 고계정高啓正의 손자, 해방 후 초대 성산면장인 고은삼高殷三의 아우.동경 유학생 시절 즉 1921년 5월 1일 성산청년회를 조직하고 민중 계몽운동을 전개, 민족주의 사상을 청년들에게 전파한 관계로 일제 당국으로부터 요시찰要視

▲고경흠高景欽：1910(융희4)~?, 고려공청高麗共靑 및 조선공산주의자 협의회의 항일활동. 언론인. 한학자 고성집高性諿의 아들, 제주시 삼도리에서 태어났다.항일 운동가 고순흠高順欽의 8촌 아우이다. 1925년 제주의 첫 사상 단체 ‘신인회’의 창립 멤버이다. 앞서 서울의 정동(貞洞)공립보통학교를 졸업

▲고갑평高甲平：1914(일제강점기)~1985, 성심야학誠心夜學의 항일활동. 제주시 삼도리 고영일高永日의 장남, 그는 오사카 ‘히가시나리구’東成區에서 1936년 3월 이봉춘李奉春(우도), 김주삼金柱三(조천), 김성종金性鍾(평대) 등과 함께 교포 문맹자文盲者 20~30명에게 글을 가르쳤다.그는 1943년 11월 26

▲강학서康鶴瑞：1848(헌종14)~1937(일제강점기), 당시의 정의향교 재장齋長, 정의향교가 폐설廢設되었다가 왜정倭政 치하에서 흩어지는 유림을 단합시키려 노력하였다. 한편 동재東齋에서 오랜 기간 훈학을 하였다.그는 대한제국 정의향교 재장齋長이었고 향교가 폐교되었다가 복설復設될 때 직원直員이 되어 3차 중임重任되었다.※(필자의 변): 그의 시, 제목=齋宿

▲강태선姜太善：1924(일제강점기)~?, 일본 오사카에서 항일활동. 본관은 진주, 강경환姜京煥의 아들, 성산면 시흥리에서 태어났다.1941년 3월 오사카 포시시布施市 소판小坂심상고등소학교 고등과 2년을 졸업, 조국이 광복이 되면서 감옥에서 풀려나 귀향하였다.신문 배달을 하면서 진학 공부를 하던 중 그에 따라 민족의식이 점

▲강춘근姜春根：1892(고종29)~1919, 무오년 법정사의 항일운동. 제주시 오라리 태생. 강춘근은 중문 지경 법정사法井寺의 항일 인사들과 교류하고 있었다.1914년 제주도로 들어온 김연일은 교도들에게 항일 사상을 고취하고 있었다.그는 모진 고문으로 광주감옥소 목포분감分監에서 동년 1월 옥사 순국하였다.1918년 동 10월 5일 장정

▲강창우姜昌祐：1920(일제강점기)~?, 본관은 진주, 조천면 대흘리에서 태어났다. 일제 말 제주농업중학교(6년제) 실과담당 교사, 해방 이후 수석교사로 모교母校에 재임, 남로당 비밀당원 앞서 1939년 3월 7일 제주농업학교를 수석首席으로 졸업하여 이어 수원고농水原高農을 마쳐 일제 말에 모교 교유敎諭로 발령되었다.당시 한국인으로서는 최

▲강창보姜昌輔：1902(광무6)~1945(일제강점기), 조선공산당의 항일활동.강제원姜齊元의 장남, 산북 용담리에서 태어나 심재心齋 김석익金錫翼 문하에서 한문을 배웠다.1919년의 3·1 운동에 자극되어 제주도내 신진 엘리트들에 의해 1921년 반역자구락부를 비밀리 조직할 때 창립 멤버로 항일 청소년 활동을 시작하고, 1923

▲강주호姜周鎬：1912~1933(일제강점기), 일본 오사카에서 공산당의 항일활동.본관은 진주, 강제려姜齊呂의 4남으로 중문면 상예리에서 태어났다.1929년 3월 일본공산당은 1931년 4월의 정치 강령 초안의 하나로 ‘조선, 대만 등의 완전 독립’을 내세웠다.1931년 12월에 그는 전협全協 화학

▲강재의姜在毅：생몰년 미상, 제주판관.1848년(헌종14) 8월, 탁종술卓宗述의 후임으로 도임하고 1851년(철종2) 2월에 떠나자 공적비를 세웠다.1850년 4월 제주삼읍의 호수는 11,024호이며 인구는 남자 37,771명, 여자는 42,139명이다.▲강재흠姜才欽：1922(일제강점기) 몰, 개업 한의사韓醫師, 일명 강대교姜大校, 본관 진주. 박사공파 정

▲강인호康仁鎬：1863(철종14)~1899(광무3), 무신. 고종 때 무과 급제, 제주판관 및 정의군수를 지냈다. 본관은 신천, 전 정의현감 강이진康履鎭의 손자, 제주판관 강재오康在五의 아들로 조천면 신촌에서 태어났다.1888년(고종25) 7월 김재봉金在鳳의 후임으로 제주판관에 도임하고, 1889년 4월에 떠났다.1889년(고종26) 10

▲강이천姜彛天：1768(영조44)~1801(순조1), 천주교인. 학자. 유배인. 본관은 진주. 자는 성륜聖倫, 호는 중암重菴. 아버지는 강완姜完이다.진사시에 합격하여 성균관에 입학했다.1797년 돈녕부도정敦寧府都正 김정국金鼎國에 의하여, 주문모周文謨와 접촉하면서 천주교 교리를 배우니, 요언妖言으로 민심을 혼란시킨다고 보고되어 형조의 탄핵을 받아 그해 11월

▲강윤석康潤錫：1911(일제강점기)~?, 제주 청년동맹 화북지부 활동, 광주 학생운동 당시 광주고보의 활동.본관은 곡산, 강기업康基業의 아들, 그는 1930년 2월 26일 광주지방법원에서 징역 4월에 집행 유예 5년을 선고받았다.제주시 화북1동에서 태어났다. 부친 강기업(1881~1946)은 광주에서 타계하니 고향으로 반장返葬되었다. 19

▲강원화康元化：1912(일제강점기)~?, 서귀포 야학의 항일활동. 본관은 신천, 서귀읍 법환리 태생. 송순혁, 송달오宋達五(27, 서귀)와 함께 동지들과 유·무신론有無神論 논쟁을 제기하면서 신의 존재를 부인하는 말을 하였다.1937년 6월 4일 각기 징역 1년형을 받아 옥고를 치렀다.앞서 이 일로 전남경찰부 노경부盧警部의 지시로 제주경찰서에서는

▲강우준康祐俊：1905(광무8)~1972, 행정가, 제13대 제주도지사. 본관은 신천, 서귀포시 법환동에서 태어나 제주농업학교 3년을 졸업, 1963년 12월 19일에는 제주신문사 사장 강우준이 제13대 제주도지사로 발령되고 김영관 전 지사는 해군으로 원대 복귀했다.강 도백은 처음 전남 여수군 화양면사무소의 서기로 공직을 시작했다. 1945년 조국이 해방되