마스크(mask)라는 말은 라틴어 이전의 토속어 마스카로(maskaro)에서 유래했다고 한다. 얼굴을 알아볼 수 없도록 검뎅이로 검게 칠한 것을 뜻한다. 한자어의 가면(假面)은 바로 이 가짜 얼굴인 것이다. 당초 마스크는 원시인들이 동물을 사냥할 때 변장용으로 사용했다고 전해진다.마스크의 사전적 의미는 두 가지다. 얼굴 전체나 일부를 가리는 탈(가면)이 첫째이고, 둘째는 먼지나 병균 같은 걸 막기 위한 입·코 가리개다.과거엔 첫째가 더 보편적 의미였지만, 최근엔 둘째가 훨씬 일반화됐다. 뭔가를 할 때 신원을 감추거나 피의자가 재판을

2007년 11월 12일. 필자는 개인적으로 이날을 잊을 수 없다. 제주도민 평양방문단의 취재기자로 2박 3일 동안 평양을 방문한 날이다.당시 평양의 첫 인상은 회색빛 도시였다. 평양시내에 즐비한 30~40층 고층 아파트들은 획일적이었고, 거리는 차량들이 드물어 한산했다. 대형 건물마다 붙어있는 선전 문구, 무채색 옷을 입은 시민들의 무표정한 모습, 전력난으로 인해 어두컴컴한 밤거리 등이 사회주의 국가임을 느끼게 했다.하지만 요즘 TV로 보는 평양 시가지는 강산도 변한다는 10년 세월이 훌쩍 지난 만큼 화려함이 더해지며 현대적으로

‘노을빛 영롱한 자줏빛 육수(紫漿霞色映·자장하색영)/ 옥가루 눈꽃이 고루 담겼구나(玉粉雪花勻·옥분설화균)/ 입안에 넣으니 향기롭고(入箸香生齒·입저향생치)/ 옷을 껴입어도 찬 기운은 몸을 뚫는다(添衣冷徹身·첨의냉철신)/ 나그네 시름은 이제 사라지노라(客愁從此破·객수종차파).’조선시대 문장가인 장유(張維)가 쓴 ‘자장냉면(紫漿冷麵)’이라는 시다. 갓 뽑아낸 면을 찬 육수에 말아 먹는 냉면의 특징을 너무나도 생생하게 묘사했다. 그런 점에서 일종의 ‘냉면찬가’나 다름이 없다.▲예부터 우리 민족은 냉면을 무척 좋아했다. 그래서인지 냉면 사랑

제주의 옛 인물에 대한 무지함은 제주인물대사전(김찬흡 편저)으로 깨우치고 있다. 오정빈(吳廷賓)과 오흥태(吳興泰)도 마찬가지다.오정빈(吳廷賓·1663~1711)은 서귀포시 토평동 출신으로 예조좌랑과 전라도 만경현령을 지냈다. 정6품으로 성균관 유생을 가르쳤던 고홍진(高弘進)의 외손이다.1689년부터 정의현에 유배된 전 호조판서 김진구로부터 고만첨(1672~1730·고홍진의 증손)과 함께 글을 배웠다. 1706년(숙종 32) 제주순무어사 이해조가 내도해 오정빈, 고만첨을 시취(試取·시험을 보아 인재를 뽑음)했으며, 1707년 문과에

‘안경을 벗고 세상을 보면 온통 흐리다./ TV에 나오는 모든 얼굴이 흩어지고/ 신문 글자들도, 도저히 이해할 수 없다./ 산의 굴곡조차 분명하게 보이지 않는/ 내 눈, 내 눈앞의 세상. 답답하다./ 안경을 벗고 세상을 보면 분명한 건 하나도 없다.’서정윤 시인의 ‘안경’이라는 시다. 시인은 시력이 많이 나쁜 모양이다. 시력이 나쁘면 비 오는 날 밤에 운전하는 게 엄청 어렵다.중앙선도 제대로 보이지 않아 교통사고 나기 십상이다.때로는 안경이 사람의 생명을 구하는 역할을 하는 것이다.▲생각해보면 비행기를 탈 때마다 안경을 쓴 승무원을

“나는 편히 지내기 위해 신부가 된 게 아닙니다. 나는 한국에 거름이 되기 위해 왔습니다…나는 목축을 통해 제주 사람들을 사랑하는 방법을 발견했습니다. 앞으로 나는 눈을 감을 때까지 이시돌목장을 통해 주민들에게 희망을 안겨주도록 노력할 것입니다.”1954년 성 골롬반외방선교회 사제로 제주에 온 뒤 복음 전파와 주민 자립의 기적을 일군 맥그린치 신부의 살아생전 일성이다.당시 제주는 한국전쟁과 4·3 사건을 거치며 물질적으로 빈곤하고 정신적으로도 피폐한 상태였다. 맥그린치 신부는 제주의 가난을 타개할 대책으로 성이시돌목장을 설립, 척박

자공이 공자에게 물었다. “자장과 자하 두 사람 중 누가 더 뛰어납니까?” 공자가 대답했다. “자장은 좀 지나쳐서 문제고, 자하는 좀 미치지 못해서 문제다.” 자공이 반문했다. “그렇다면 자장이 더 낫다는 말씀입니까?” 공자가 다시 답했다. “지나친 것은 미치지 못하는 것과 같은 것이다.” ‘지나침은 부족함과 같다’는 뜻의 고사성어 ‘과유불급(過猶不及)’의 유래다.▲‘드루킹 댓글 조작’ 사건 수사를 놓고 경찰이 숱한 의혹과 논란을 자초하며 여론의 뭇매를 맞고 있다. 이주민 서울지방경찰청장의 부적절한 언행과 서울지방경찰청 사이버수사대

우리는 흔히 착하고 신실(信實)한 사람을 두고 ‘법 없이도 살 사람’이라고 표현한다. 법적으로 문제가 되는 일을 하지 않는 사람이란 뜻이다. 부연하면 굳이 법으로 강제하지 않아도 인간의 도리를 지키며 다른 사람과 공동체에 대한 배려를 잊지 않는 사람을 일컫는다.하지면 모든 사람이 똑같지는 않다. 오히려 법이 있어야 살 사람이 대다수다. 법은 사람과 사람 사이의 관계를 규율하는 규범이어서다. ‘사회가 있는 곳에 법이 있다’는 말이 나온 까닭이다. 어쩌면 ‘법 없이도 살 사람’이야말로 법이 가장 필요한 사람일 수도 있다.▲법(法)이란

로스쿨(법학전문대학원)의 판도라 상자가 열렸다. 전국 25개 로스쿨별 변호사 시험 합격률의 공개로 불편한 진실이 드러났다. 일반인이 보기엔 로스쿨만 합격하면 변호사는 ‘따놓은 당상’인줄 알았지만, 실상은 아니었다.올해 7회는 합격률 1위 대학이 78.7%지만 하위 3곳은 20%대를 기록했다. 하위 3곳 모두는 지역민들의 열망과 기대를 안고 출범한 지방대 로스쿨이다. 이에 따른 후폭풍이 거셀 전망이다. 벌써 통폐합 이야기가 대한변협을 중심으로 나오면서 하위권 지방대 로스쿨은 사면초가 위기에 몰리고 있다.▲‘변시 낭인(浪人)’이란 신조

최근 한 항공사 총수 일가의 ‘갑질’ 파문이 사회 전반적으로 확산되고 있다. ‘갑질’은 권력이나 상대보다 우월한 지위를 가진 자가 약자에게 부당함을 넘어 모욕감을 주는 행위를 가리키는 말이다.우리 사회는 오래 전부터 계약서 등을 작성할 때 ‘갑’과 ‘을’로 표시된 일본식 잔재를 써 왔다.‘갑’은 주인의 성격이었으며 ‘을’은 수탁이나 업무를 수행하는 약자의 개념이었다.이번 총수 일가의 ‘갑질’ 논란에 많은 사람들이 주목하는 이유는 우리 사회 전반에 크고 작은 ‘갑질’이 만연해 있기 때문이다.감정은 개인의 내밀한 영역이기도 하지만 사회

투자의 귀재 워런 버핏은 검소하기로 소문났다. 값싼 스테이크 하우스를 애용하고, 12달러짜리 이발소를 찾는다고 한다. 그는 절약을 실천하는 사람으로 알려진 데다 재산의 사회환원에도 적극적이다. 이미 99%의 재산을 내놓겠다고 공언한 상태다.언젠가 버핏이 한 최고경영자와 골프를 했을 때의 일이다. 파3홀에서 그 경영자가 “당신이 2달러를 걸고 홀인원을 하면 내가 1만달러를 주겠다”고 내기를 제안했다.버핏은 잠시 생각하다 이를 거절했다. 2달러가 아까워서가 아니라 이길 확률이 전혀 없다고 판단해서다. 요행을 바라는 건 투기꾼의 방식이지

6·13 지방선거를 50여 일 앞두고 ‘민주당원(드루킹) 댓글 조작’ 사건과 김기식 전 금융감독원장의 낙마로 정치권이 요동치고 있다.자유한국당과 바른미래당 등 야당은 드루킹 댓글 조작 사건에 대한 특검 실시와 함께 김 원장 낙마에 따른 인사검증의 책임을 물어 조국 청와대 민정수석의 경질을 요구하고 있다.▲공자는 ‘자신의 바르면 명령하지 않아도 행해지고, 자신이 바르지 못하면 비록 명령해도 따르지 않는다(其身正 不令而行 其身不正 雖令不從, 기신정 불령이행 기신부정 수령부종)’고 했다. 위정자(爲政者)가 스스로 모범을 보여야 백성들을

조선시대엔 우리나라 전 지역을 8개의 도(道)로 나눠 전국을 ‘팔도(八道)’라고 불렀다. ‘팔도강산’이란 말이 나온 건 그래서다. 전국 팔도의 최고 우두머리는 관찰사(觀察使)였다. 한 도(道)의 장관으로서 임금을 대신해 지방통치의 책임을 맡으며 절대적을 권한을 행사했기 때문이다.관찰사는 종2품으로, 자기 관할 도에 대해 입법·사법·행정·군사 등의 분야에서 막강한 힘을 가졌다. 뿐만 아니라 도내의 수령(부윤·부사·목사·군수·현령·현감·원님·사또)을 지휘·감독하기도 했다.관찰사는 일제에 의해 사라졌다. 일제가 1910년 대한제국을 강제

“미국은 하루하루가 선거일이다.” 한 선거 컨설턴트가 여론조사 결과에 따라 정치와 정책이 춤추는 현실을 지적하면서 한 말이다. 그만큼 미국은 여론조사에 극성스럽다.여론조사를 이야기할 때 빼놓을 수 없는 인물이 있다. ‘갤럽여론조사’를 세계에 보급시킨 조지 갤럽(1901~1984)이다. 아이오와주립대 신문인 ‘데일리 아이오언’의 편집장 시절 그가 처음으로 한 여론조사는 ‘누가 대학에서 최고의 미인인가’이다. 그는 이 조사에서 1등으로 뽑힌 여학생과 24세에 결혼했다.그의 실력을 선거운동에 처음 적용한 이는 공교롭게도 장모인 올라 바브

전두환·노태우 전 대통령은 누구나 알다시피 군인 출신이다.그러니 이들이 대통령으로 있을 때에는 군인 파워가 셌다.이전 박정희 전 대통령도 군 출신이었으니 당시 대한민국은 군 출신이 다스리는 나라였다. 군 파워가 세다보니 군 지휘관의 갑질 문화는 말로 표현할 수 없을 정도다.1980년대 중반 군 동기 한 명이 요리를 잘해 별 하나를 단 장군의 공관병으로 뽑혔다. 말이 공관병이지 이것 저것 허드렛일을 모두 맡아 했다. 여름이면 대학생인 장군의 딸이 친구들과 공관에 놀러오기도 했다.그러면 동기인 공관병은 음식을 만들어주는 것은 물론, 장

정치하는 이들에게 눈높이는 무척 중요하다. 제아무리 능력이 있더라도 상대의 눈높이에 맞추지 않으면 공감과 타협을 이끌어내지 못한다. 역대 대통령마다 국정쇄신에 앞서 늘 국민과의 눈높이를 충족시키는 지도자가 되겠다고 약속하곤 했다. 문재인 대통령 역시 지난해 취임사에서 같은 다짐을 했다.말이 그렇지 사실 그게 어디 보통 일인가. 옳고 그름에 상관 없이 내편 아니면 무조건 적이라고 생각하는 상황에선 더더욱 그럴 수밖에 없다.요즘 같은 정권 초기에 실무도 잘 알고 도덕성도 갖춰 일 잘할 사람을 구해야 하는데 그것 역시 그리 쉽지 않다.

노력을 하지 않고 갑자기 뜻하지 않은 재물을 얻으면 사람들은 흔히 횡재(橫材)했다고 한다. 하지만 횡재했다고 너무 좋아하면 안 된다고 한다. 나쁜 일이 뒤따를 수 있기 때문이다. 김동길 단국대 석좌교수 및 연세대 명예교수도 한 칼럼에서 “횡재란 결코 상(祥)스러운 말은 아니다”라고 했다. “어떤 사람이 횡사(橫死)했다고 하면 누워서 죽었다는 말이 아니라 뜻하지 않은 억울한 돌변적 죽음을 당했다는 말”이라며 “횡재라는 말에도 그런 불길한 뜻이 스며있다”고 해석했다. ▲불교에서는 ‘탐욕(貪慾)’, ‘진에(瞋恚)’, ‘우치(愚癡)’를 중

광화문(光化門)은 조선 왕조의 정궁인 경복궁의 정문을 가리킨다. 그런 점에서 조선 왕실을 대변하는 문이라 할 수 있다. 광화문 일대를 통칭하는 지명으로도 쓰인다. 조선 시대엔 정치와 행정의 핵심 기능을 수행했다. 최고의 행정기관인 의정부를 비롯, 감찰관청 격인 사헌부 등이 자리 잡았다.광화문 양옆으론 이(吏)·호(戶)·예(禮)·병(兵)·형(刑)·공조(工曹) 등 육조(六曹)도 나란히 배치돼 있었다. 그 사이엔 육조거리가 형성됐다. 그 곳엔 넓은 공간만큼이나 각 관청의 관리들과 이들을 만나려는 백성들로 늘 인산인해를 이뤘다.▲광화문은

왜 최태민·최순실 굴레에서 벗어나지 못했는가. ‘박근혜 전 대통령 징역 24년’을 지켜보면서 다시 한번 떠올린 말이다. 그러면서 그의 정신세계를 탐구한 심리전문가들의 견해를 들여다봤다.부모의 비극적인 죽음과 그의 정신세계는 인과관계가 없다. 정말 관계가 있는 건 독립적인 인간으로 성장하도록 양육하지 못했다는 점이다. 사소한 것 하나 스스로 결정하지 못하자

사상 초유의 현직 대통령 탄핵 사태로 이어진 국정농단의 몸통인 박근혜 전 대통령에 대해 1심에서 징역 24년, 벌금 180억원이 선고됐다.서울중앙지방법원 형사합의 22부는 지난 6일 박 전 대통령의 공소사실 18가지 가운데 16가지를 유죄로 인정했다.이번 사법부의 판단은 국정농단의 주범에 대한 엄중한 단죄의 의지가 담겼다고 볼 수 있다.재판부는 판결문에서