죽음 이후에는 무엇이 기다릴까? 잠시 필요했던 육체를 떠난 우리의 영혼은 언제나 익숙했던 장소와 만난다. 어제와 오늘이 없는 공간에서 누군가의 영접을 받아야 하며, 좋고 나쁨 이전에 얼마만큼 최선을 다했나 스쳐온 삶을 되돌아 봐야 한다.버려야 할 것과 지켜야 할 것에 대한 모순된 행동은 작은 차이가 아닌 확연함을 보여낸다. 누구를 위한 조연보다는 당당한 주인공으로 화려함을 뽐내보자.강한 자부심으로 종교에 의지하는 이들을 은근히 얕잡아보고 충고나 조언을 한 귀로 흘려냈던 분이 연락을 해와 약속 장소에 도착하니 이미 오래전부터 기다린

살아가면서 뜻하지 않은 상황에 직면하거나 이루고자 하는 바람에 의지할 곳을 찾다가 무당집을 찾거나 영험하다는 범인들에게 대가를 치르고 받아오는 것이 부적이다. 그러나 극히 일부를 제외한 나머지는 기대에 못 미치는 것이 사실이다.필요에 의해서라면 간단한 시험으로 진위를 가릴 수 있는 방법이 있다. 이미 받았거나 간직하고 있다면 품속에 간직한 상태에서 벽돌 한 장 무게의 물체를 들어 올리고 내려보면 확연한 차이가 난다. 만약에 진짜라면 상당히 가볍다는 것을 알 수 있다. 힘을 배로 상승시켜주기 때문이다.먼 친척 되시는 분이 기업의 임원

지금은 거의 사라진 전통이고 미풍양속을 해친다는 명분으로 구경조차 어려운 문화중에 굿이 있다 나름의 방법이고 순수한 의도가 있다면 환영받을 수 도 있지만 적당한 구실이나 약점을 잡아 행해진다면 득 보다 실이 많다 특히 생명이 오고 가는 순간에 지푸라기라도 잡으려는 간절함을 돈벌이 수단으로 삼는다면 더더욱 해서는 안 될 행위이다.길흉화복을 빌어주고 어떤 힘을 빌려 좋은 쪽으로 해결되면 다행이지만 그럴 수 있을까 의구심이 드는 것도 엄연한 사실이다. 선무당이 사람 잡는다는 속담이 괜히 나온 말이 아니라는 사실을 명심해보자 밤이 늦어 온

타고 나온 운명은 존재할까? 선택하지 못하고 이미 정해져 있다면 누구를 원망해야 하나? 이런 의문점은 공통의 관심사이다. 하지만 이러한 모든 것이 가상세계가 만든 허상이라면, 즉 영혼들이 학습을 위해 잠시 잠깐 머물다가 원래로 돌아가는 과정이라면 지금 이곳에서 무엇을 해야 할지 고민을 더 해봐야 한다.살아가면서 매 순간 선택은 성공과 실패의 갈림길이며 작은 차이의 시작이 다른 결과를 낼 수 있다. 아니다 싶은 것에 미련을 지워내는 새로움을 택해야 한다. 막연한 기대심은 방해꾼이요 성장을 가로막는 걸림돌이다. 특별한 인상을 남기는 얼

피할 수 없기에 받아들임을 택하는 것이 죽음이다. 천수를 누리기도 하지만 그러지 못할 경우에도 차별이나 예외가 없다. 실제 경험이나 체험을 통해 사후가 이렇다 하는 이야기는 많지만, 과학적인 근거나 각자의 의견 차이는 숙제로 남겨야 한다.윤택한 삶을 누리다가 거의 같은 시기에 돌아가신 부모에게 명복을 빌어주고 싶다며 방문한 분은 처음이지만 이웃처럼 느껴져 허락을 해주었다. 자매가 지극정성이어서 그런지 깨끗한 외모, 단정한 차림으로 서로의 손을 잡고 이제는 아무 걱정 없이 지내라며 기쁜 미소까지 지어 보였다. 큰 손주는 공부를 잘하고

살아가면서 뭔가 확신이 부족할 때 주변의 생각이나 의견을 빌려 고민을 해결할 수 있다. 물론 혼자만의 비밀이나 밖으로 꺼내고 싶지 않은 부끄러운 사정도 있지만 이럴까 저럴까 상황판단의 어려움은 점집이나 철학관의 문을 두드리며 요즘 길에서도 흔히 볼 수 있는 타로점에서 혹시 하는 심정으로 마음의 위안을 얻기도 한다.세상 풍파에는 아픔도 슬픔도 존재하지만 시기의 중요성이 있다. 주저하는 찰나의 순간 명암이 갈리며 뜻하지 않은 행운이 삶의 질을 바꾸기도 한다. 정해진 수순에 따라 마땅히 누려야 하는 기회에도 나름의 노력이 필요하고 가지려

생명의 탄생은 존엄성과 신비함을 넘는 아름다움이다. 엄마의 보살핌에서 나올 때 영혼과 합쳐지며 크고 거창한 목표보다는 하나를 더하고 이웃에 대한 사랑과 가치 있는 희생으로 본보기가 되려는 원래의 목적에 다다르는 깨우침이다. 한때 고통이나 시련은 정해진 수순이며 지우고 싶은 기억들은 완성을 향해가라는 회초리다. 죽음 이후에는 나라는 존재와 만나는데 반가운 재회인지, 피하고 싶은 가시방석인지는 지금 주머니 속에 있다. 그곳에는 가난과 부자가 없고 아이와 어른이 아닌 청년의 모습을 간직하고 있다. 신분의 차이보다는 존경심과 우리라는 동질

영혼이 새로움을 택할 때 어떤 조건을 택할지는 순전히 자유의지이다. 사후세계에서 분명하게 어제 일같이 느껴지나 태어남과 동시에 머리에서 지워진다. 간혹 잠재의식에서 일부를 기억하기도 하며 깊은 명상을 통해서 고개 끄덕이는 순간을 볼 수 있다. 가족의 구성원은 필요로 의한 만남이며 남편이었다가 애인으로, 삼촌이었다가 친구가 되어준다. 한때 좋아졌다 싫어짐은 필연이며 혹시 하는 기대는 바람에 실어야 한다. 미련은 슬픔을 남기며 땅을 치는 후회는 자기 성장의 방해꾼이 될 뿐이다. 아니다 싶은 것에 이별 인사에 주저함이 없어야한다. 한 식

각오가 다른 시작이기에 이루고자 하는 의지나 거듭나야 한다는 굳은 결심은 지구에서의 시간이라는 개념에서 자유로워져야 한다. 전생의 과오나 실수, 그릇된 삶을 반성하고 부족함을 채우고자 택한 소중한 기회는 누구에게나 주어지지 않는 특별한 약속 이후에 실현된다. 최소한의 도덕이 실종되는 현실의 안타까움에 경종을 줄 수 있는 신기한 경험이기에 숙연함을 갖게 한다.한쪽 다리에 불편해서 간혹 독선적일 때가 있지만 조용한 침묵으로 가치를 빛내는 예술가이다. 작품에는 그만의 가격표가 붙어있다는 것을 자랑으로 알았다. 결혼에는 관심도 없어 작업실

이럴 수 있을까 감동을 남기는 이야기는 듣는 것 자체가 숙연함이다. 간혹 상상 못 할 반전으로 훈훈한 미담을 남기는 경우는 책에도 있고 이웃에게도 존재하고 있는 분명한 사실이다. 영혼의 존재가 눈으로 보여도 사진에 찍을 수 없듯이 옳다 그르다 시시비비를 가리려는 똑똑한 자만보다는 믿음의 가치부터 다른 착하고 여린 심정으로 신이 전하는 메시지를 읽어내자.언제나 밝은 분위기로 모임을 주도해 없으면 안 될 존재감으로 인정받으며 가족을 위한 성실함과 부지런한 천성은 꽤 부자임에도 가장이란 굳은 의지로 현장 노동에 몸을 아끼지 않아 위아래를

신분과 나이를 떠나 죽음에는 순서가 없다. 종교를 떠나 영혼이 몸에서 떠나는 즉시 살아온 과정을 되돌아보는 새로운 시작이다. 출세를 위해 열심히 공부하고 어떤 모습으로 보일지 애쓰는 동안 우리는 원래의 목적을 망각한 채 하루를 살아가기 급급하다. 선인들의 숭고함이 아니더라도 누구나 한 번쯤은 왜?라는 궁금함을 가져야 한다. 어제를 돌아보고 지금을 반성하고 내일을 변화시키는 거듭남을 미루지 않는 실천으로 옮겨가자. 도덕의 윤리가 땅에 묻히고 천륜에 어긋나는 행동을 서슴지 않는 이들에 눈살 찌푸리는 일은 이제 다반사, 철저히 남이라는

세월 흐름에 빠르게 소외당하는 문화가 제사이다. 이제는 귀찮고 성가신 분야로 잊히는 과정이다. 가정불화까지 조성해 고부간의 갈등은 물론 등 돌려 외면하는 남이 되는 것이 불편한 현실이다. 돌아가신 이들은 기억하며 남아있는 가족들의 화합을 도모하라는 깊은 뜻은 퇴색된 지 오래다.풍수지리 강의가 있어 살필 겸 일정보다 먼저 도착하니 여러 명의 일행이 먼저 자리를 하고 있었다. 합류를 권했으나 적당한 구실로 한쪽 방에서 휴식을 취하는데 자정을 넘었을까 묘한 기분에 이끌려 산책길에 나섰다. 오염되지 않아서 그런지 보름달에 비친 시골 마을의

동물도 영혼이 있을까? 이런 의구심에 몇 차례 시도를 해봤으나 딱히 이거다 결론을 내리기가 어렵다. 집단 체제를 이루고 있나 하는 반면 귀신을 보게 하는 장면에서는 대응조차 못 하고 겁에 질려 꼬리 숨겨 도망가기 바쁘다. 교감으로 유추할 수 있으나 이게 정답이다 하기에는 부족함이 있다. 과학으로 증명할 수 없기에 일부 종교에서 업보에 따라 사람이 축이 된다는 말도 전해지고 있다. 하지만 감정이 있고 배려나 관심에 나름의 방식으로 감사함을 전한다. 특별한 식구로 대접받고 있기에 죽음 후에도 쉽게 잊히지 않아 수족이 떨어져 나간 슬픔의

출발 선상이 다른 경쟁이 성공과 실패를 만들어내며 완벽만을 추구하는 것이 청춘들의 현실이다. 강해야 살아남는다는 피해 의식은 불신의 담을 쌓아낸다. 이런 사회가 만들어낸 부작용이 어떤 결과를 초래하는지 심각하게 고민해야 한다.수심 가득한 얼굴로 손님 접대는 퉁명한 대답으로 일관하며 장사에는 관심이 없는 듯 먼 산 보며 한숨짓는 사정에 음식에 불순물을 핑계 삼아 이야기를 꺼내 보았다. 무슨 세상 근심거리를 다 가진 것 같다 하니 반응을 보였다. 조심스럽게 무슨 사연인지 마음이 정리되면 시간을 만들어 보자 하니 남의 이목이 있으니 멀리

언제부터인지 이웃에 대한 관심과 배려가 손해라는 인식이 퍼져 다르다고 생각하면 막말은 기본이요 인신공격까지 이어져 깊은 상처를 남긴다. 말의 힘은 기도로 이어지나 남에게 하는 저주나 글은 고스란히 내게 돌아온다. 또한 집안에 우환이 들거나 갑작스러운 큰일을 앞두고 예상 못 한 방해가 따라 경제적인 손실을 부른다. 육신을 떠났음에도 불구하고 구천을 떠도는 귀신들의 안타까운 사연을 들어보면 열에 아홉은 억울함이다. 살아서 갚아야 할 원한을 간직한 채 언제라도 빚을 갚아야겠다는 일념이다.고부갈등으로 힘들다고 찾아온 이는 앳돼 보였으나 엄

죽은이들과 대화는 편안함과 위로 그리고 당부를 듣고 전달하는 단순한 과정이지만 때로는 비밀을 가져야 하는 경우도 있다. 지인을 통해 찾아온 이의 부탁은 어머니가 요양원에 계시는데 의사의 진단은 오늘 내일이 마지막이 될 수도 있단다. 의식은 희미하지만 면회를 가면 무엇을 원하는지 애처로운 눈빛에 마음이 편치 않고 죄를 지은 기분이 들어 고민하다가 불안감이 들어 멀지 않으니 어떤 상황인지 알고 싶다며 동행을 해달라는 내용이다. 혼자 할 수 있으니 일단은 집으로 돌아가고 다시 연락하자 하니 마지못한 대답에는 실망하는 빛이 보였다. 이런

하늘에서 떨어진 듯 낯선 공간에 이방인이 되어 잠시 상황을 정리해보다 풍경이나 옷차림을 보고 시기를 대략 짐작한다. 이번에는 그리 오래전이 아닌 1980년대 초중반, 현존해있는 건물들과 풍성한 인심을 나누시던 순댓국집 아주머니, 그리고 이제 일을 배우는 며느리는 어엿한 주인이 되어 대를 이어온다. 반가움에 가게 문을 열려다가 이 난감함을 어찌 설명할 수 있을까 주춤거려진다. 내일이면 똑같은 상황에서 마주 보는 일상의 반복인데 아쉬움은 잠시 최근 거동이 예전만 못해 자주 뵙지 못하는 뒷모습을 지켜본 후 혼자 하는 인사로 대신한다.방향

‘왜 이곳에 있는 건가?’ 머리의 남아있는 조각을 맞춰본다. 청바지에 노란색 운동화, 어제의 모습이다. 날씨는 더위가 시작되는 초여름 그리고 이내 눈에 익는 장소임을 알 수 있다. 손수레에 과일을 가득 실은 장사꾼의 외침을 따라가 본다. 민소매 차림의 노인은 목덜미에 수건을 두른 채 손님을 불러댄다. 저편에 젊은 처자들은 이야기꽃을 피우며 거리를 활보한다. 마침 수업이 끝났는지 학교 앞에는 바깥세상을 구경하려는 병아리들이 서로의 등을 밟으며 열심히 올라갔다 떨어지기를 반복한다. ‘얘들아 그걸 사서 가면 아마도 엄마에게 칭찬보다는 야

죽음이라는 단어는 남의 일이라 쉽게 잊히고 진정한 위로를 남기지 못한 채 아쉬운 이별 인사를 하고 이내 기억조차 남지 않은 채 한때 그리움으로 남는다. 사후세계에서 펼쳐지는 일에 답이 이렇다는 명쾌함을 낼 수는 없지만 그럴 수 있다는 가정하에 다시 돌아봐야 한다. 편안한 미소를 보내는 그와 마주 앉아 인사를 나눈 후(물론 이전에도 이런 만남이 있었다.) 변한 곳이 있나 여기저기를 둘러본다.나는 지구 나이로 93세의 노인이다. 가족을 남기고 급작스러운 심장정지로 운명을 달리했다. 오랜 여행을 끝낸 뒤 쉬고 싶었으나 거쳐야 하는 과정이

끝이 어디인 줄 모르는 반복의 연속이지만 새로움은 늘 긴장과 설렘이다. 자유로운 선택이기에 두려움보다는 아름다운 성장을 위한 소중한 경험이 되길 바란다. 지구를 택한 이유는 남겨놓은 숙제의 답을 알고자 하는 여정인지라 부러움과 동시에 위로를 받아낸다. 사랑의 깊이가 얼마인가를 따지는 영혼의 세계에서도 분명한 차이가 있으나 소외당하는 예가 있는데 지나친 물질 욕심이나 독선적인 삶을 살았던 이들이다. 수없이 했던 실패이지만 도돌이표이며 후회로 막을 수 없는 안타까움이다.종교단체에서 주최하는 모임에 초대받아 가 보니 이미 행사가 진행 중